quarta-feira, 12 de janeiro de 2022

 

Arrependei-vos e Convertei-vos

Pastor Daniel Rosa Dutra

TEXTO BÍBLICO:

Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham assim os tempos do refrigério pela presença do Senhor. Atos 3.19

1. ARREPENDIMENTO

A. Passos que levam o homem ao arrependimento:

Ø  Reconhecimento do pecado – Lc 15.21

Ø  Tristeza pelo pecado –  II Co 7.10

Ø  Abandono do pecado – Pv 28.13

B. Como deve ser o arrependimento ?

Ø  Deve ser com confissão – Jó 33.27; Sl 32.5; 1 Jo 1.9; Pv 28.13

Ø  Deve ser com oração – I Rs 8.33; II Cr 7.14;

Ø  Deve ser com fé – Lc 7.48-50

Ø  Deve ser com tristeza – II Co 7.10

Ø  Deve ser com humildade – II Co 7.14; Tg 4.9,10

Ø  Deve ser com frutos – Mt 3.8; At 26.20

Ø  Deve ser com conversão – At 3.19

 

C. Efeitos e frutos do arrependimento:

ü Conduz à fé – Mt 21.32; Mc 1.15; At 20.21

O arrependimento aliado à fé:

ü Remissão de Pecados – Lc 24.47; At 2.38

ü Perdão – Lc 17.3,4

ü Salvação – II Co 7.10; Lc 13.3,5

ü Vida – At 11.18

ü O primeiro passo para receber o batismo no Espírito Santo – At 2.38

ü Alegria no céu – Lc 15.7,10

ü Conhecimento da verdade – II Tm 2.25


D. TIPOS DE ARREPENDIMENTOS

1.      O arrependimento do pecador endurecido - Ex 9:27-28 – Faraó

O arrependimento que nasceu na tempestade acaba morrendo na calmaria. Faraó

2.      O arrependimento do inconstante - Nm 22:32-34 Balaão.

Ele sente que pecou, mas é tão mundano que “ama a injustiça”.

3. O arrependimento insincero – 1 Samuel 15:24 – Saul

 Ele atende a um apelo e diz “eu me arrependo dos meus pecados”, só que ele não se vê como um pecador. Ele só diz aquilo para agradar alguém. Dizer “eu pequei” de uma maneira sem significado real, é uma ofensa a Deus.

3.      O arrependimento duvidoso - Josué 7:20  - Acã

Ele foi denunciado e levado a morte. Ele não se entregou. Preferiu deixar as coisas acontecerem, vai que a sorte caia sobre outra família! 

4.      O remorso sem arrependimento - Mt 27:3-5 – Judas

Este é o pior tipo de todos os arrependimentos. É o arrependimento de Judas. Chamamos de arrependimento de desespero ou remorso sem arrependimento.

5.      O Arrependimento do homem santo - Salmo 51:1-4  - Davi

Seu arrependimento foi genuíno mesmo tendo sido denunciado. Davi é o maior exemplo de um homem santo que pecou e se arrependeu.

6. O arrependimento verdadeiro - Lucas 15:17-21 – Filho Pródigo

Aqui está uma confissão abençoada. Aqui está a prova que um homem tem um caráter regenerado: “Pai, eu pequei”. Davi foi confrontado, o Filho Pródigo caiu em si.

  

Fé no sentido bíblico é crer e confiar. É o assentimento do intelecto com consentimento da vontade. No intelecto, nasce a crença das verdades reveladas concernentes a Deus e a Cristo. Na vontade, a aceitação dessas verdades como diretrizes da vida. É reconhecer a Cristo

como Salvador e entregar a vida a Ele, submetendo-se a Ele.

 

A Fé não é salvadora no sentido de que em si mesma possa salvar, nem mesmo a fé (crença) em Jesus Cristo salva, mas sim o Senhor Jesus Cristo mesmo salva a todo aquele que nEle crê. Uma pessoa exerce a fé verdadeira quando deposita sua plena confiança em Jesus Cristo para salvação eterna da sua alma (Rm 10.17).

 

O QUE A FÉ SALVADORA CRÊ

Ø Em Deus – At 27.25; Rm 4.3,17.

Ø Que Deus nos ama – Jo 3.16; I Jo 4.16.

Ø Que Jesus Cristo procedeu de Deus – Jo 16.27,30

Ø Que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus – Jo 20.31; 8.24.

Ø Que Jesus Cristo morreu por nós – I Co 15. 1-4: Rm 3.25.

Ø Que Cristo ressuscitou – Rm 10.9; I Co 15.13-17.

 

  1. CONVERSÃO

Significa “virar-se para a direção oposta”. É abandonar o pecado e aproximar-se de Deus (At 3.19). Envolve dois atos: dar as costas ao “eu” e ao pecado, e crer em Deus, voltando-se para Ele e abraçando a vida eterna (At 16.31).

A conversão descreve o lado humano da salvação. Ex: um bêbado não bebe mais. Ele odeia as coisas que antes amava. Ef 4.25-30

Mas não significa apenas esforço humano.

A conversão é o resultado da cooperação das atividades humanas e divinas (Fp 2.12,13). O lado divino (Jr 31.18; Lm 5. 21; At 3.26).

O lado humano (At 3.19; Ez 33.11)

Assista em nosso Canal

 
Nesta lição, aprenderemos sobre a inerrância, a preservação e a verdade da Palavra de Deus.



domingo, 18 de junho de 2017

SEMEADURA E COLHEITA SOB A ORIENTAÇÃO DE DEUS



Leitura Bíblica
Inclinai os ouvidos, e ouvi a minha voz; atendei bem e ouvi o meu discurso.Porventura lavra todo o dia o lavrador, para semear? Ou abre e desterroa todo o dia a sua terra?Não é antes assim: quando já tem nivelado a sua superfície, então espalha nela ervilhaca, e semeia cominho; ou lança nela do melhor trigo, ou cevada escolhida, ou centeio, cada qual no seu lugar? O seu Deus o ensina, e o instrui acerca do que há de fazer. Porque a ervilhaca não se trilha com trilho, nem sobre o cominho passa roda de carro; mas com uma vara se sacode a ervilhaca, e o cominho com um pau. O trigo é esmiuçado, mas não se trilha continuamente, nem se esmiúça com as rodas do seu carro, nem se quebra com os seus cavaleiros. Até isto procede do Senhor dos Exércitos; porque é maravilhoso em conselho e grande em obra. - Isaías 28:23-29

INTRODUÇÃO
O livro do Profeta Isaías é singular em vários aspectos. É considerado o Evangelho do Antigo Testamento, porque nele encontramos o maior número de alusões à vida e obra de Jesus Cristo( do nascimento ao reino milenial). É considerado uma mini-bíblia pelo seu número de capítulos e divisões. É um livro que tem vasta linguagem figurada. Os estudiosos dividem o livro em uma parte CONDENATÓRIA (Caps. 1-39) e uma parte CONSOLATÓRIA (Caps.40-66). O texto acima encontra-se na primeira parte, mesmo assim nos transmite uma linda ilustração sobre a forma como Deus trata as nações (segundo o contexto da passagem) e por analogia, como Deus trata cada um de nós. Porém, antes de falar sobre o texto, queremos destacar o sentido amplo da Semeadura e da Colheita, refletindo sobre os fatores que determinantes para que haja uma boa semeadura e colheita.
1.      SEMEADURA E COLHEITA NO SENTIDO AMPLO
a.       Dependem do estado do solo – Mateus 13.4-8
b.      Dependem da irrigação natural ou artificial
                                                              i.      O Egito é regado pelo Rio Nilo (natural)
                                                            ii.      Transposição do Rio São Francisco (artificial)
                                                          iii.      Deus age transformando deserto em mananciais – Is 44.3; abrindo rios nos altos e fontes nos vales – Isaías 41.18
c.       Dependem do clima e das estações – Lv 26.4
                                                              i.      Em Israel, a chuva temporã começava em outubro-novembro, pouco antes da semeadura e a chuva serôdia em março-abril quando já estavam amadurecendo as colheitas
                                                            ii.      Mesmo o solo estando irrigado, precisamos semear e colher na estação própria – Jo 4.35
                                                          iii.      Somente Deus pode mudar os tempos e as estações a fim de realizar os seus propósitos – Joel 2.23 –“vos enviarei a chuva serôdia e a temporã no primeiro mês”.
d.      Dependem das sementes plantadas
                                                              i.      Boa semente – semente que gera bons frutos – Mt 13.27 – simboliza a Palavra, o amor, a amizade sadia, o companheirismo que geram bons frutos.
                                                            ii.      Preciosa semente – Salmo 126.6 – No contexto, “rara, única”. Na vida do jovem a virgindade é uma semente preciosa que não pode ser “jogada, desperdiçada” sem a convicção de que o “solo é fértil, e produzirá bons frutos” no casamento e na vida. Por isso, deve ser “entregue” a quem realmente possa contribuir para o seu crescimento espiritual, social e familiar.
                                                          iii.      Sementes daninhas – plantadas pelo inimigo – Mateus 13.25
                                                          iv.      A semente que “morre” para gerar frutos – Jo 12.24
e.       Dependem das ferramentas utilizadas: Arado – Isaías 2.4; Pás – Mateus 3.12; Enxada – Isaias 2.4; Foice – Jl 3.13; e outras.
f.       Dependem da ação do homem – João 4.36
                                                              i.      Solo, água, semente e ferramentas são trabalhadas e usadas pelo homem -
g.       Dependem do TEMPO – é necessário esperar – “alguns apregoam EU ESCOLHI ESPERAR”. Mas para uma boa colheita É NECESSÁRIO ESPERAR, não há ESCOLHA!.
                                                              i.      O nascimento de Jesus aconteceu 700 depois de anunciado pelo mesmo profeta Isaías – Is 7.14
                                                            ii.      A terra prometida só foi conquistada 400 após o povo permanecer no Egito – Gn 15.13
                                                          iii.      Isaque nasceu 25 anos após Deus dizer a Abraão: far-te-ei uma nação – Gn 12.5 cf Gn 21.5
O solo o homem pode preparar. A irrigação o homem pode promover. A semente o homem pode escolher.
As ferramentas o homem pode usar e conhecer. As estações ou o clima o homem pode prever. Quanto ao tempo o homem NADA pode fazer; apenas ESPERAR!
IMPORTANTE:
QUANDO NÃO SEMEAMOS, VIVEMOS DE RABISCOS, DO QUE SOBRA, DO QUE RESTA – Isaias 17.5,6; Rt 2.2 – Jovens! Semeai e colhei, para que vocês não colham apenas sobras, migalhas!
QUEM OBSERVA O VENTO NUNCA SEMEARÁ E QUEM OLHA PARA AS NUVENS NUNCA SEGARÁ – Ec 11.4 – Jovens! Não se envolvam com quem não quer e não faz NADA!!!

2.      SEMEADURA E COLHEITA COMO ENSINO SOBRE A SABEDORIA DE DEUS
O texto acima fala desses dois momentos, mas destaca a orientação de Deus: “o Senhor ensina, e o instrui acerca do que há de fazer”. “Até isto procede do Senhor dos Exércitos; porque é maravilhoso em conselho e grande em obra”. Analisemos textualmente:
1.      “Porventura lavra todo o dia o lavrador, para semear? Ou abre e desterroa todo o dia a sua terra?”
a.       O lavrador não lavra sempre. Lavrar significa revolver e sulcar(terra) com instrumento agrícola
b.      Seu trabalho não se constitui apenas de ficar revolvendo a terra.
c.       Desterroar é retirar os torrões, aplainar, preparar para o plantio
2.      “Não é antes assim: quando já tem nivelado a sua superfície, então espalha nela ervilhaca, e semeia cominho; ou lança nela do melhor trigo, ou cevada escolhida, ou centeio, cada qual no seu lugar?”
a.       Deus ensina ao homem a cultivar, cada semente NO SEU LUGAR.
b.      E assim que ele age, e é isso que Ele ensina. “Que desperte o dom que há em ti”- II Tm 1.6
c.       “Cada um fique na vocação que foi chamado” – I Co 7.20
d.      “Fazei cada vez mais firme a vossa vocação e eleição”- II Pe 1. 10
e.       Os grãos são diferentes, mas TODOS são úteis e necessários.
·      Ervilhaca. Citada apenas nesta passagem em toda a Bíblia. (Em algumas versões, temos “endro” – semente aromática). Na Bíblia Palavra Chave diz que pode significar erva-doce (cheiro picante). Orlando Boyer diz que é uma leguminosa que danifica as searas, mas serve para forragens. Ainda hoje, no Brasil a ervilhaca é usada para proteger as plantações:
·      Cominho – condimento usado em molhos e sopas – Mt 23.23
·      Melhor trigo – possuía enorme valor. Utilizado para produzir o alimento básico: o pão – Ex 9.32. Tornou-se produto de primeira qualidade – Salmo 81.16
·      Cevada escolhida – cereal resistente, mais presente na casa dos pobres – Dt 8.8; era colhida antes do trigo, cerca de 8 a 10 dias antes – Ex 9.31. Tem menor importância que o trigo, mas é colhido primeiro.
·      Centeio – precioso, pois substitui o trigo, onde o clima rigoroso não lhe permite a cultura – Ex 9.32
3.      “Porque a ervilhaca não se trilha com trilho, nem sobre o cominho passa roda de carro; mas com uma vara se sacode a ervilhaca, e o cominho com um pau. O trigo é esmiuçado, mas não se trilha continuamente, nem se esmiúça com as rodas do seu carro, nem se quebra com os seus cavaleiros
a.       Cada semente é colhida de uma forma
·         Com a vara se sacode a ervilhaca, NÃO PODE SER trilhada por rodas e carro
·         Com o pau se debulha o cominho, NÃO PODE SER trilhado.
·         Porém o trigo é esmiuçado, mas NÃO PODE SER TRILHADO CONTINUAMENTE.
b.      Para que sejamos bem aproveitados, Deus nos USA da maneira que ele quer.
c.       Plantados no DEVIDO LUGAR. Colhidos para a DEVIDA UTILIZAÇÃO
d.      Deus não nos trata de forma massificada. Ele conhece cada um de nós e sabe aproveitar o que de melhor nós temos.
e.       Alguns não suportam serem “trilhados”, como ervilhaca e cominho. São facilmente perdidos, enfraquecidos, desanimados – Romanos 15.1. Não são dispensáveis. Possuem seu valor e uso – I Co 12.22
f.       Outros suportam ser esmiuçados, levados ao fogo e amassados, pois são “trigo” – Mt 5.11
A sabedoria de Deus se revela no tratamento dado ao seu povo, tal como o lavrador trata o solo e as sementes na sua semeadura e colheita. E ele quer nos ensinar a agir da mesma forma. Que cada um de nós aprenda com o Criador, pois “é maravilhoso em conselho e grande em obra”.
Bibliografia:
Pequena Enclopédia Bíblica – Orlando Boyer
Bíblia Palavra Chave – CPAD
https://www.youtube.com/watch?v=G-Nvq-w8MCk acessado em 17 de Junho 2017.

sábado, 19 de novembro de 2016

FUNDAMENTALISTAS, EVANGÉLICOS OU CRISTÃOS: O QUE SOMOS?


Recentemente, temos ouvido repetidas vezes e em tom irônico e zombador, alguns políticos referindo-se a nós, os evangélicos, como “fundamentalistas”. Tais declarações me levaram a buscar a origem e o significado desta palavra. Segue a origem e o real significado deste termo e como tem sido utilizado de forma depreciativa:
“É o termo usado para se referir à crença na interpretação literal dos livros sagrados. Fundamentalistas são encontrados entre religiosos diversos e pregam que os dogmas de seus livros sagrados sejam seguidos à risca. O termo surgiu no começo do século 20 nos EUA, quando protestantes determinaram que a fé cristã exigia acreditar em tudo que está escrito na Bíblia. Mas o fundamentalismo só começou a preocupar o mundo em 1979, quando a Revolução Islâmica transformou o Irã num Estado teocrático e obrigou o país a um retrocesso aos olhos do Ocidente: mulheres foram obrigadas a cobrir o rosto e festas, proibidas.
http://super.abril.com.br/historia/o-que-e-fundamentalismo/
“Dá-se o nome de fundamentalismo aos movimentos de caráter religioso, étnico, econômico e político. Este termo foi criado dentro do protestantismo do sul dos Estados Unidos no século XIX e, portanto a princípio veio sob contexto religioso. Em seu contexto inicial, é fundamentalista quem acredita e confia na Bíblia, quem considera a divindade de Jesus Cristo, quem crê no nascimento de Jesus Cristo através de um corpo virgem, quem crê em sua morte e ressurreição a favor da humanidade, quem crê em sua vinda à Terra, quem acredita na criação da Terra em seis dias e na salvação eterna dos cristãos bem como a condenação eterna dos não-cristãos.”
http://mundoeducacao.bol.uol.com.br/fil…/fundamentalismo.htm
“O fundamentalismo não está em alta ultimamente, por causa da importância que a imprensa tem dado ao termo para se referir aos fundamentalistas islâmicos. A idéia que se tem de um fundamentalista, é de um fanático, ultrapassado, radical, inflexível e ignorante. Portanto os cristãos professos não gostam se ser enquadrado nesses termos.”
http://solascriptura-tt.org/…/PorQueSouFundamentalista-LAFe…
Após a leitura destes textos, chego à seguinte conclusão:
1. Jamais me envergonharei de ser chamado fundamentalista, se ao usarem este termo, estiverem considerando que creio na Bíblia como verdade absoluta e como Palavra de Deus. Creio na Sua inspiração, na sua importância e na necessidade de crermos em tudo quanto nela está escrito. Durante anos tenho ouvido, estudado, ensinado e pregado seu conteúdo e sou prova de que Ela realmente tem poder para transformar vidas.
2. Entretanto, se o termo é usado para considerar-me fanático, ultrapassado, radical, inflexível e ignorante, devo posicionar-me contrário a esta definição. Não é pelo fato de não concordarmos com as ideias liberais e modernistas (pautadas no relativismo, no secularismo, no humanismo que domina as mentes das pessoas que não temem a Deus e não honram a Sua Palavra) que somos meros fundamentalistas, como se a vida cristã fosse uma vida retrógrada e baseada na ignorância. A interpretação bíblica é, e sempre deve se, aplicada à realidade do mundo que vivemos. Quanto a isso, as igrejas evangélicas têm atentado, sem desobedecer às doutrinas basilares da fé cristã.
3. O evangelho é muito mais do que uma obediência cega aos dogmas e preceitos eclesiásticos. O evangelho é “poder de Deus para aquele que crê”, por isso não nos envergonhamos dele(Rm 1.16). Estranho é que estas acusações e palavras ofensivas surgem num momento de franco crescimento do evangelho de forma tão diferenciada e atual. O evangelho tem atraído vidas, transformado corações, restituído lares. Recentemente, ao término de uma pregação, veio até nós um homem e com seus próprios lábios entregou-se a Cristo dizendo: “demorei a vir, mas hoje é o dia de me encontrar com Jesus”.
Portanto, quanto à Palavra de Deus sou fundamentalista sim! Procuro viver o evangelho e disseminar a Sua Mensagem trazendo vidas a Cristo, conservando os preceitos bíblicos e aplicando-os de modo cauteloso aos nossos dias, sem contradizer a revelação de Deus em Sua Palavra.

sexta-feira, 28 de outubro de 2016

POR QUE ENTENDER A ESCATOLOGIA É TÃO DIFÍCIL?



1.     Porque é necessário conhecer as doutrinas básicas da teologia e da fé cristã. Nos seminários presenciais, a Escatologia é ensinada no terceiro ano de curso, após o aluno ter aprendido sobre Introdução Bíblia, Doutrinas Bíblicas, Teologia Sistemática e outras doutrinas basilares.

2.       Por que é necessário ter um conhecimento geral do conteúdo bíblico, pois esta doutrina está em toda a Bíblia. Desde o Pentateuco, passando pelos Livros Históricos, Poéticos, Proféticos ( principalmente), Evangelhos, Atos, Epístolas, culminando no Apocalipse(que é na sua maior parte escatológico), vemos uma quantidade enorme de textos e passagens bíblicas que tratam deste assunto.

3.       Porque a Escatologia Bíblica está recheada de símbolos, figuras, sombras, tipos e para entendê-los precisamos antes estudar a Hermenêutica Bíblica. 

4.       Porque hoje, com o avanço da informação, é fácil encontrar muitas interpretações errôneas. A pesquisa sobre um assunto na internet pode te induzir a erros graves. É bom lembrar que muitas seitas e heresias surgiram e se baseiam em erros escatológicos. Por exemplo, há seitas que marcaram a Segunda Vinda de Cristo, há seitas que dizem que não seremos arrebatados, há seitas que não acreditam na condenação eterna, e muitos outros exemplos poderia aqui citar.

5.       Porque ao estudar Escatologia Bíblica encontramos a predição de fatos que ainda estão por acontecer, baseado em acontecimentos do passado que apenas serviram de tipo, sombra do que ainda está por vir. Um grande exemplo é a perseguição e o massacre de judeus em várias épocas, que jamais se comparam com o que eles sofrerão na Grande Tribulação, até que Cristo se manifeste em glória e os livre.

6.       Porque deve ser apresentada com sólidos fundamentos bíblicos por quem crê na Inspiração Plenária e Verbal das Sagradas Escrituras e não por pessoa que tenha apenas atitude especulativa quando lê e estuda a Palavra de Deus. É preciso muito mais do que ter conhecimento da doutrina escatológica: é preciso ter fé!

7.       Porque exige de nós atitudes de um estudante arguto e persistente. Para entender Escatologia é preciso LER, COMPARAR, ANALISAR e infelizmente estamos num tempo em que as pessoas querem “TUDO PRONTO”.
Creio que se você chegou até o fim deste texto, é um bom sinal. Pois o que se busca hoje são resumos concisos que não preencha espaço e que não demoremos pra ler.
Seja um estudante dedicado.
Assim, serás forte candidato a entender a Escatologia Bíblica.