Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro;
E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro.
INTRODUÇÃO
Etimologicamente ortodoxia significa: "orto" - reto; "doxia" - fé, doutrina, opinião, crença comum. Ou seja, o que é reto, alinhado com a doutrina e a fé. Ortodoxo é uma expressão usada para fazer referência a algo rígido, tradicional, que não evolui, que é conservador, que não se adapta nem admite novos princípios ou novas ideias. É aquele que está em conformidade com os princípios tradicionais de qualquer doutrina.
Diante dessa definição, podemos dizer que a doutrina bíblica deve, em essência ser ortodoxa. O texto acima faz parte das palavras finais do apóstolo João no livro de Apocalipse, mas também faz parte do epílogo de toda a Bíblia. A recomendação é clara: não se deve acrescentar e nem tirar quaisquer palavras do livro desta profecia. Sendo assim, nosso cuidado como educadores e pregadores deve ser de não incluir e nem retirar da Bíblia nenhuma palavra, pensamento, doutrina ou revelação. A revelação está completa e perfeita!
Infelizmente, constantemente vemos pregadores criando, inventando, florindo, adornando em demasia suas mensagens, criando até nomes de anjos que a Bíblia não apresenta. Alegam estar fazendo conjecturas, analogias ou simples comparações, mas o que vemos é uma inclinação aos desvios doutrinários ortodoxos da palavra revelada.
O mesmo acontece com escritores e ensinadores cujos livros vão além do ensino sagrado, por exemplo, ensinando que não devemos mais jejuar, que não precisamos orar e dizer "seja feita a tua vontade". Tais pessoas incorrem em sério pecado e receberão sobre si a condenação já determinada no próprio cânon das Sagradas Escrituras.
Precisamos aprender com o Mestre dos mestres que usou de simplicidade e naturalidade nas Suas palavras, sem contudo deixar de ser profundo e espiritual em Seus ensinos. Quando chegou na sinagoga de Nazaré, abriu o livro do profeta Isaías, leu e aplicou o texto sagrado(Lucas 4.16-22).
Que o Senhor tenha misericórdia de nós e que o Seu Espírito nos oriente para que interpretemos e apliquemos o texto sagrado com sabedoria, simplicidade e objetividade para que traga aos nossos ouvintes edificação, exortação e consolo sem palavras ilusórias ou adornos antibíblicos, que causam mais confusão do que iluminação dos mistérios revelados nas Escrituras.
Deus te abençoe, caro leitor!
